วันอังคารที่ 28 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2555

ฝึกสมาธิ ออกกรรม วัดเขาสมโภชน์ ชัยบาดาล ลพบุรี ปรมาจารย์ หลวงพ่อคง จัตตมโล

วัดเขาสมโภชน์ เลขที่ 11 หมู่ 5 ต.บัวชุม อ.ชัยบาดาล จ.ลพบุรี 15130
ตู้ ปณ. 10 ลำนารายณ์ อ.ชัยบาดาล จ.ลพบุรี 15130 โทรศัพท์ 036-422-777, 036-451-725   รายละเอียดการเดินทาง อยู่ด้านล่างสุด เลื่อนลงไปดูได้
บรรยากาศบริเวณรอบๆ วัดเขาสมโภชน์ ชัยบาดาล ลพบุรี เงียบ สงบ ที่นี่ เขาทาน มังสวิรัติ กันมีโรงทาน โรงครัว ที่สะอาด อาหารก็อร่อย อากาศก็เย็นสบาย มีที่พักแยก หญิงชาย เป็นสัดส่วน ท่านที่จะเดินทางไปก็ตั้งจิตตั้งใจ ไปเอาบุญกันเด้อ ข้าพเจ้า นาย วิรัติ สีหะนาม ขออนุโมทนาบุญกับทุกท่านด้วยสาธุ ๆ ๆ อนุโมทนามิ หากมีสิ่งใดผิดพลาดไป ก็ขออภัยมา ณ.ที่นี้
ภาพบรรยากาศบริเวณ วัดเขาสมโภชน์ เลื่อนภาพบรรยากาศ ดูไปเรื่อยๆนะครับ
                       คติธรรมกับองค์ปัจจุบัน
           ทำดีต้องมีตังค์          ไม่มีตังค์ทำดียาก
           เพียงคิดก็ลำบาก       มีตังค์มากไม่คิดเลย
             (หากคิดว่าเงินนั้นคือปัจจัย ปัจจัยแปลว่าสิ่งจำเป็นต้องใช้
               หากคิดว่าเป็นเงินนั้นผิด หากคิดว่าเป็นปัจจัยนั้นถูกต้อง)
อาคารเอนกประสงค์ จัตตมโล                                         โรงอาหารมังสวิรัติ







ภายในอาคารจัตตมโล ของหลวงพ่อคง เป็นที่ปฏิบัติธรรม ออกกรรม ฝึกสมาธิ อย่างเข็มข้น
วิธีการปฏิบัติ  กรรมฐาน เปิดโลก ออกกรรม หายใจแรงๆ พองหยุบ ๆ ๆ เข้าๆ ออกๆ
วัดเขาสมโภชน์ เป็นการปฏิบัติกรรมฐานแบบเปิดโลก (การเปิดให้เห็นทั้ง 3 โลก แบบที่พระพุทธเจ้าเคยแสดงในวันที่พระองค์เสด็จลงมาจากการขึ้นไปโปรดพุทธ มารดา) แต่ที่วัดนี้ คำว่า เปิดโลก ไม่ใช่ว่าสามารถทำได้อย่างพระพุทธเจ้า แต่เป็นการให้นั่งดูกรรมตัวเอง ดูว่าที่เราปวดหัว ปวดเข่า เป็นอะไร เพราะว่าอะไร อย่างบางคนเห็นตัวเองเป็นทหารสมัยของพระเจ้าตากสิน พอมาที่วัดก็จะรู้สึกว่าตัวเองเจ็บคน พอนั่งดูแล้วก็จะเห็น พอเห็นแล้ว ถ้าเขาทำเราให้ตายก็อโหสิให้เรา จะได้ไม่เป็นเวรเป็นกรรมกันอีก แต่ว่าถ้าเราทำให้เขาตาย ก็ให้เราขออโหสิกับเขา วิธีปฏิบัตินำมาจากหลวงพ่อคง จตฺตมโล (ท่านอาราธณาพระพุทธเจ้าช่วย) แต่ตอนนี้ท่านปลงสังขารแล้ว แต่มีหลวงพ่อผิว ซึ่งเป็นผู้ติดตามของหลวงพ่อคง (จึงเรียกได้ว่าเป็นมือขวา) ได้รับหน้าที่เป็นผู้นำญาติโยมฝึกต่อ วัดเขาสมโภชน์ เป็นที่ปฏิบัติธรรมเห็นกรรมเวรอดีตชาติทำกรรมอะไรไว้บ้าง ชาตินี้ถึงส่งผลมาเป็นเช่นนี้ ออกอาการอย่างนี้ อยากรู้ไปค้นหา ปฏิบัติรู้ได้ด้วยตนเอง ทำด้วยตนเอง เห็นเอง
- วัดเขาสมโภชน์ให้ความรู้เรื่องกฎแห่งกรรม ฝึกสมาธิที่เข็มข้นได้เห็นกรรมของเราและของผู้อื่น เป็นการฝึกจิต ให้ตื่นรู้ ในเรื่องเวรกรรม ที่เคยทำมา ตั้งแต่อดีต จนถึงปัจจุบันเลยที่เดียว

- ไปไหว้พระอรหันต์หลวงพ่อทองดี ที่นอนกลายเป็นหินบนยอดเขา ถ้ำพระอรหันต์
- ไปกราบมนัสการหลวงปู่คง จัตตมโล อยู่ในโลงแก้วไม่เน่าไม่เปื่อย เราจะมองเห็นได้ไม่ห่างมาก
- ให้อาหารฝูงลิง เป็นการให้ทาน แต่ต้องระวังอย่าให้อาหารลิงในที่ไม่ควรให้ เพราะมันจะเคยตัว และระวัง ลิงมันจะแย่งอาหารในมือ ระวังโดนมันกัดด้วย ถ้าไปสู้มันแย่งของคืน
- ไปเที่ยวป่าเขาลำเนาไพร มีถ้ำและธรรมชาติที่สวยงาม มีฝูงลิง มีถ้ำมากมาย อากาศเย็นสบายตลอดวัน
- ถ้าค้างจะมีบริการให้ครบหมดที่นอน หมอน มุ้ง เสื่อ กลด ผ้าห่ม แก้วน้ำ ไปหยิบหากันเองตามสะดวก
- อาหารนั้นจะเป็นอาหารมังสวิรัติ ไม่มีเนื้อสัตว์ โรงครัว โรงทาน สะอาด จานแก้วต้องล้างเก็บเอง ทางวัดมีให้พร้อมสรรพ ที่หลับที่นอน หมอนเสื่อไม่ต้องเอาอะไรไป เอาจิตที่ดี สังขาร มาก็เท่านั้นพอ
ขออนุโมทนามิ

ประวัติวัดเขาสมโภชน์ ชัยบาดาล ลพบุรี

ประวัติวัดเขาสมโภชน์ เขาสมโภชน์เป็นเทือกเขาขนาดใหญ่ รอบๆ บริเวณร่มรื่นไปด้วยต้นไม้นานาชนิด วัดเขาสมโภชน์ ตั้งอยู่ที่บ้านเตาขนมจีน หมู่ที่ 5 ตำบลบัวชุม อำเภอชัยบาดาล จังหวัดลพบุรี มีที่ดินตั้งวัด 200 ไร่ บริเวณที่ตั้งมีภูเขาล้อมรอบ 3ด้าน ที่ดินวัดแบ่ง เป็น2ส่วน อยู่บนภูเขาและที่ราบเชิงภูเขา การสร้างวัดได้สร้างขึ้นเป็นวัดตั้งแต่ พ.ศ 2480 พื้นที่ภูเขาซึ่งล้อมรอบบริเวณวัดทั้ง 3 ด้านมีถ้ำอยู่มาก มีชื่อเรียกแตกต่างกัน มีเจดีย์ขนาดแตกต่างหลายองค์ ภายหลังได้ร้างไป เมื่อ พ.ศ. 2516 หลวงพ่อคง จตฺตมโล ได้ธุดงค์จาริกมาเพื่อการปฏิบัติธรรมโดยอาศัยอยู่ในถ้ำพระอรหันต์ ตามนิมิต ซึ่งในขณะนั้น ชาวบ้านเรียกกันว่า สำนักสงฆ์ถ้ำเขาสมโภชน์ ต่อมาวันที่23 กันยายน พ.ศ 2525 ทางคณะสงฆ์ได้ประกาศให้เป็นวัดเขาสมโภชน์ โดยมีหลวงพ่อคง จตฺตมโล เป็นพระวิปัสสนาจารย์ และประธานสงฆ์ มีพระครูภาวนาวิสุทธิ (ผิว วณณฺคุตโต) ดำรงค์ตำแหน่งรักษาการแทนเจ้าอาวาส ที่เชิงเขาเป็นที่ตั้งของวัดสำหรับปฏิบัติธรรม ภูเขาแห่งนี้เต็มไปด้วยถ้ำต่างๆ ที่มีความสวยงามตามธรรมชาติอยู่เป็นจำนวนมากกว่า 19 ถ้ำ เฉพาะถ้ำที่ปรากฏชื่อมีดังนี้คือ ถ้ำใหญ่ ถ้ำเจดีย์ ถ้ำเพชร ถ้ำรำวง ถ้ำสิงโต ถ้ำบ่อทิพย์ ฯลฯ ภายในแต่ละถ้ำจะแลเห็นหินงอกหินย้อยที่สวยงามมากมายทีเดียว


                                                               หลวงพ่อคง จัตตมโล


 ความเป็นมา ของกรรมฐานธรรมะเปิดโลก วัดเขาสมโภชน์ โดย ปรมาจารย์ หลวงพ่อคง
 ความเป็นมาของกรรมฐานธรรมะเปิดโลก คือ กาลครั้งหนึ่งสมัยที่สมเด็จพระบวรนาถสมณโคดมยังทรงพระชนม์อยู่ ในกาลนั้นได้เสด็จขึ้นสู่ดาวดึงส์เทวสถานเพื่อโปรดพระพุทธมารดา ในวันที่เสด็จกลับจากดาวดึงส์ ได้มีพุทธศาสนิกชนจำนวนมากคอยรับเสด็จอยู่ ในครั้งนั้นพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงใช้พุทธานุภาพแสดงโลกทั้งสามให้ปรากฏ แก่พสกนิกรผู้เป็นศานุศิษย์ของพระพุทธชินสีห์ ประชาชนที่มารับเสด็จในวันนั้น ต่างก็ได้รับทิพยจักขุญาณ เห็นเทวโลก มนุษยโลก และอบายโลก พร้อมกัน กล่าวคือ เทวดาทั้งหลายก็เห็นมนุษย์และสัตว์ในอบาย มนุษย์ทั้งหลายก็เห็นเทวดาและสัตว์ในอบาย สัตว์ในอบายทั้งหลายก็เห็นทั้งมนุษย์และเหล่าเทวดา เรียกว่าทั้งสามโลกมองเห็นกันทะลุปรุโปร่ง ในวันนี้พระพุทธคุณนั้นเป็นอานุภาพที่ไร้ขอบเขต ทรงฤทธานุภาพสูงสุดในจักรวาล ในวันนั้นเทวดามนุษย์และสัตว์เดรัจฉานทั้งปวงต่างๆ ก็ได้พบพ่อแม่ พี่น้อง ครูบาอาจารย์ มิตรสหาย และบริวารเก่าๆ ที่กำลังเสวยผลกรรมอยู่ในภพต่างๆ กัน เป็นทุกขเวทนาบ้าง สุขเวทนาบ้าง จึงเกิดเมตตาจิต อธิษฐานอโหสิกรรมผู้ที่ได้เคยกระทำชั่วต่อกันมาให้ได้พ้นจากบาป กรรมเวรเหล่านั้น ในวันนั้นเอง มีผู้มีปัญญาเกิดความเบื่อหน่ายคลายความยินดีในภพชาติ หลุดพ้นจากอาสวะ สำเร็จเป็นพระอรหันต์เป็นจำนวนมาก จากนั้นมาธรรมะเปิดโลกก็มิได้ปรากฏในพระประวัติพระพุทธศาสนาอีกเลย จนกระทั่งเมื่อหลวงพ่อคง จตฺตมโล พุทธสาวกสมัยพุทธกาลนี้ ได้ถือเนกขัมมะวัตรเป็นบรรพชิตบำเพ็ญเพียรด้วยวิริยะอันแรงกล้า วิรัติแล้วจากการเบียดเบียนสัตว์ทั้งหลาย ทั้งโดยตรงและโดยทางอ้อม ตั้งแต่อยู่ในฆราวาสวิสัย ดำริมั่นที่จะออกจากกาม ได้จาริกเพื่อเจริญวิมุติญาณเข้าสู่โลกกุตระสภาวะมาโดยลำดับ จนกระทั่งลุถึง ถ้ำอรหันต์ เขาสมโภชน์ ลพบุรี ท่านได้ปฏิบัติธรรมกรรมฐานเป็นอุกฤษฏ์ จนบังเกิดความตึงเครียดในทุกส่วนของประสาท ก็ยังไม่สำเร็จผลดังหวัง ทำให้รู้สึกท้อแท้ ท่านจึงน้อมจิตอธิษฐานว่า หากคุณพระพุทธเจ้ามีจริง ขอทรงมาโปรดให้ท่านมีดวงตาเห็นธรรมด้วยเถิด ในครั้งนี้เอง ก็มีปรากฏการณ์บังเกิดขึ้นกับหลวงพ่อ ท่านได้พบพระวิสุทธิสัมมาสัมพุทธเทพ และได้รับคำแนะนำในการปฏิบัติกรรมฐาน อาศัยบุญบารมีเก่าที่หลวงพ่อคงเคยเป็นหลวงพ่อร่วง ผู้รจนาคัมภีร์ไตรภูมิกถาไว้สั่งสอนปวงชนมาก่อน พระพุทธองค์จึงทรงประทานธรรมะเปิดโลกให้ เมื่อหลวงพ่อใช้กำลังสติปัญญาเข้าพิจารณาภูมิอันเป็นอาสวะแห่งงวัฏฏะแล้ว เกิดความเบื่อหน่ายคลายกำหนัด จิตใจมุ่งเข้าสู่ความบริสุทธิ์ สำเร็จวิสุทธิญาณในวันนั้นเอง จากนั้นองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรมโลกเชษฐ์ได้ทรงประทานพุทธานุญาตให้ หลวงพ่อคงโปรดแสดงธรรมะเปิดโลกแก่พสกนิกรพุทธบริษัทได้ โดยอาราธนาพระพุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ และอริยสังฆานุภาพ มาเป็นอำนาจเปิดโลก เพื่อให้พุทธบริษัทได้เข้าใจแจ้งเรื่องกรรมและกลไกของกรรมโดยถ่องแท้ กรรมฐานธรรมะเปิดโลก จึงได้รับการถ่ายทอดสาธิตจากหลวงพ่อคงนับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา

ที่ประดิษฐานเจ้าแม่กวนอิม                                         โบสถ์ วัดเขาสมโภชน์

 หลักการฝึก จิตแบบธรรมะเปิดโลก วัดเขาสมโภชน์ ชัยบาดาล ลพบุรี
 ธรรมเปิดโลกเป็นอานุภาพที่พระพุทธเจ้าทรงใช้สมัยเสด็จลงจากดาวดึงส์ โดยใช้พุทธานุภาพเปิดโลกทั้งสามให้มนุษย์ เทวดา และเปรต นรก เห็นกันได้หมด จากนั้นก็ไม่มีปรากฏการณ์ทำนองนี้อีกเลยในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา จนกระทั่งหลวงพ่อคงท่านปฏิบัติมหาสติปัฏฐานอยู่ที่ถ้ำอรหันต์ ลพบุรี หวังหลุดพ้นแต่ยังไม่หลุดพ้นสักที ท่านจึงอธิษฐานว่าหากพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ มีจริงขอให้โปรดท่านให้มีดวงตาเห็นธรรมะและหลุดพ้นด้วยเถิด และในที่สุดท่านก็ปฏิญาณว่าท่านได้พบพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์จริง และถึงฝั่งอรหันตภูมิแล้ว จึงประกาศธรรมะเปิดโลก แต่กำลังพระอรหันต์ไม่เท่าพระพุทธเจ้าที่จะสามารถทำให้เห็นด้วยตาเปล่าได้ แต่ทำให้เห็นด้วยญาณ และปรากฏการณ์ทางกายและจิตใจได้ ด้วยกายนี้เป็นที่ตั้งแห่งกรรมชรูป และจิตชรูป กรรมกิเลส ตัณหา และอวิชชามากมาย โดยมีจิตและเจตสิกเป็นผู้ทำงานร่วมพร้อมด้วยตลอดเวลา จึงให้ใช้กายเป็นฐานในการบำเพ็ญจิต เพื่อคลายอาสวะเหล่านั้นแห่งเจตสิกออกมา เมื่อมีการกระทบกันของกาย จิต เจตสิก ย่อมเกิดการเคลื่อนไหว และการคลายตัวตามธรรมชาติ คลายมลทินต่างๆ ที่ฝังแน่นในอัตตาออกมาในรูปของการสะท้อน กายกรรม วจีกรรม มโนกรรมที่อัดแน่นอยู่ในตัวตน และเพื่อให้ปลอดภัยและรู้ในสิ่งที่เกิดขึ้น ท่านให้ถวายกรรม ถวายเวรให้แก่พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ก่อน และให้อาราธนาพุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ สังฆานุภาพมาโปรดกำกับกระบวนการด้วย ก่อนอื่นผู้ประสงค์จะเจริญกรรมฐานธรรมะเปิดโลก จะต้องถวายกรรม ถวายเวรให้กับพระพุทธเจ้า พระธรรมเจ้า พระสงฆ์เจ้าก่อน เพื่อเป็นการอาราธนาอำนาจพุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ ลงมาโปรด หากไม่อาราธนาแล้วท่านจะไม่มายุ่งด้วย เพราะถือว่าเจ้าของไม่อนุญาต แต่เมื่อาราธนาแล้ว น้อมธรรมะมาใส่ตัว อานุภาพของพระพุทธเจ้าก็ดี พระธรรมเจ้าก็ดี พระสังฆเจ้าก็ดี จะลงมาโปรดเปิดโลกให้ได้รู้
วิธีภาวนา พอง หยุบ เข้าออก แรงๆ เป็นการฟอกลม ฟอกปอด ช่วยให้ร่างกายปรับสมดุล

เมื่อมอบกายถวายชีวิตต่อพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์แล้ว ต่อไปก็น้อมรับอำนาจพุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ มาสถิตประสิทธิ์ประสาทในขันธสันดานของตน อำนาจวิสุทธิทิพย์จะเข้ามาเพื่อบุคคลน้อมเข้ามาใส่ตนเท่านั้น ผู้ปฏิบัติพึงเฝ้าดูอาการของลมหายใจที่ลิ้นปี่ (ก้นปอด) ยามขยายตัวพองออกก็รู้แจ้งชัดว่าขยายพองตัวพองออก บริกรรมกำชับความรู้ตัวว่า “พองหนอ” เมื่อมันยุบแฟบลงก็รู้แจ้งชัดว่ายุบแฟบลง บริกรรมกำชับความรู้ตัวว่า “ยุบหนอ” นี่คืออานาปานสติฐานเดียว เมื่อทราบวิธีการแล้วจึงลงมือปฏิบัติได้ โดยนั่งคู้บัลลังก์ เท้าขวาทับขาซ้าย หรือเท้าซ้ายทับขาขวา ก็ได้ตามถนัด เอามือขวาทับมือซ้าย หรือมือซ้ายทับมือขวา หรือประสานกันไว้วางบนหน้าตัก ตั้งกายให้ตรงดำรงสติให้มั่น มองไปที่พระพุทธรูป บอกกับตัวเองว่า “บัดนี้ฉันได้ถวาย ร่างกายและชีวิตนี้ต่อพระพุทธเจ้า พระธรรมเจ้า พระสงฆ์เจ้าแล้ว ต่อไปนี้ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น ฉันจะปล่อยให้เป็นไปตามอำนาจแห่งพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ บัดนี้ฉันจะเจริญสมาธิ ให้นิ่งอยู่ด้วยความรู้ตัวทั่วพร้อม ฉันจะไม่สนใจเรื่องภายนอก ฉันจะไม่ยินดียินร้ายกับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสที่อาจมากระทบ จะสนใจเพียงประการเดียวคือความรู้ตัวอันบริสุทธิ์เท่านั้น” จากนั้นค่อยๆ หลับตาลง แล้วเริ่มสังเกตดูอาการของลมหายใจ เอาจิตจดจ่ออยู่ที่ลิ้นปี่ เฝ้าดูอาการของลมปราณอยู่อย่างปกติเฉย เมื่อมันพองออกก็บริกรรมว่า “พอง” เมื่อมันยุบก็บริกรรมว่า “ยุบ” ลมจะสั้นจะยาวจะช้าจะเร็ว อย่าเข้าไปบังคับมัน การเข้าไปบังคับลมหายใจจะทำให้ขาดความสมดุลในกระบวนการ อาจเกิดการอึดอัด เหนื่อยหอบ คอแห้ง เป็นต้น ด้วยอำนาจของสตินั้นจะทำให้จิตถอนตัวออกจากขันธ์และอาการของขันธ์ เมื่อเราถอนจิตออกจากขันธ์ ขันธ์จะผ่อนคลาย และสงบเย็น สิ่งผิดปกติในขันธ์จะถูกกำจัดออกไปปรากฎเป็นอาการต่างๆ ก็ไม่ต้องใส่ใจ ไม่ตามและไม่ต้าน เสมือนขณะที่เรากวาดฝุ่นละอองออกจากบ้าน ฝุ่นกระจายฟุ้งไปเราก็ไม่คว้าฝุ่นนั้นไว้ หรือไล่ตามฝุ่นไปฉันใด ในยามที่เราชำระขันธ์ ความเครียดของกรรมเก่าคลายออกไป เราก็ไม่ต้องไปคว้ากรรมนั้นมาไว้อีก หรือไหลตามกรรมนั้นไปฉันเดียวกัน ปล่อยให้มันคลายออกไปตามกลไกธรรมชาติ เราพึงทรงสติรู้ดูเฉยอยู่ ขันธ์จะกระตุกเต้นก็ปล่อยไป แต่จิตจะไม่เข้าไปเต้นกระตุกด้วย ให้ทรงสติรู้อยู่ ด้วยวิธีนี้จิตจะถอนออกไป เมื่อกรรมนั้นคลายออกไปหมดก็เป็นอันสิ้นกรรมตัดเวรนั้นๆ ขาดไป แต่หากมีกรรมใหญ่ที่ไม่อาจคลายได้หมด หรือกรรมที่ตัดไม่ขาดเพราะยังมีเจ้ากรรมนายเวรจองล้างจองผลาญอยู่ ก็ให้เชิญเจ้ากรรมนายเวรมาแผ่เมตตาอุทิศส่วนกุศล และทำพิธีอโหสิกรรม ตัดเวร เพื่อเปลี่ยนศัตรูให้เป็นมิตรเสียกลับบ้านจิตใจก็สบายโล่งเบา


พระประทาน ตรงข้ามโบสถ์




โบสถ์ วัดเขาสมโภชน์ สวยงาม ติดเขา บรรยากาศเย็นสบาย
 

พระประธานตรงข้ามโบสถ์
และแม่ค้าขายดอกไม้และพวงมาลัยทางขึ้นโบสถ์วัดเขาสมโภชน์ ชัยบาดาล ลพบุรี

ทางขึ้น ถ้ำอรหันต์                            ลิงที่ วัดเขาสมโภชน์ มากมาย
 

ลิขิปะตา มาปฏิบัติธรรม ณ.วัดเขาสมโภชน์ ลพบุรี
บริเิิิวณ ทางเข้า ถ้ำพระอรหันต์ มีรูปหล่อหลวงพ่อคง

 หลวงพ่อทองดี กลายเป็นหิน ภายในถ้ำอรหันต์


หลวงพ่อทองดี ที่กลายเป็นหิน ภายในถ้ำอรหันต์ วัดเขาสมโภชน์ ต้องเข้าไปกราบท่านนะครับ

 ภายในถ้ำอรหันต์ วัดเขาสมโภชน์
เขาเล่าว่า ท่านโดน เสือกัดกิน 
แขนหายไปข้าง เหลือร่างท่านที่กลายเป็นหินอยู่ตรงนี้ ภายในถ้ำอรหันต์ วัดเขาสมโภชน์ อย่าเอามือไปจับท่านนะครับ
ภายในถ้ำ พระอรหันต์ วัดเขาสมโภชน์  ลพบุรี

 ปากทางมุดเข้าไปดูภายในถ้ำอรหันต์ พอดีตัวคนรอดเข้า ซึ่งภายในกว้างใหญ่มากพอสมควร




มองจากมุมสูงบนเขาทางขึ้นไปถ้ำพระอรหันต์สวยจริงๆ เมือมองลงมาด้านล่าง



ไอ้แดง จะพาคนบุญขึ้นลงถ้ำพระอรหันต์ทุกวัน มันใจดีคอยไล่ลิงให้เรา ลิงที่นี่กลัวสุนัขครับ

 หอคอย ก่อนเข้าถ้ำ สงบวังเวงดีจังครับ


ระหว่างทาง จะเจอลิงเป็นระยะ ตลอดทาง ระวัง ของในมือด้วย เดี๋ยวลิงมันจะเข้ามาแย่ง
ลิงระหว่างทาง ขึ้นถ้ำอรหันต์                             ทางขึ้นลง ถ้ำอรหันต์ ขณะเดินกลับ

 ลิงที่นี่เยอะมากขึ้นเรื่อยๆ อาหารการกินเริ่มขาดแคลน น่าสงสาร แต่จะให้อาหารลิงก็ต้องระวังด้วยนะ เพราะค่อนข้างจะดุทีเดียว อย่าไปจับมัน เดี๋ยวมันกัดเอาเป็นเรื่อง ต้องฉีดยารอบสะดือ


น่าสงสาร ใครที่พอมีกำลังทรัพย์ ก็อย่าลืม ซื้ออาหารลิงติดไปด้วยหล่ะ เช่น เม็ดข้าวโพด กล้วยผัก ผลไม้  อย่าซื้อเป็นอาหารแปรรูปที่ทำจากเนื้อสัตว์หล่ะ เอาแต่ผักผลไม้ ก็พอ ให้เป็นที่ๆด้วยนะ เพราะมันจะเลอะเทอะ และลิงมันจะเคยตัว



ทางขึ้นไปถ้ำอรหันต์ ระหว่างทางระวังลิง และระวังเหยียบขี้ลิงด้วย มันจะเหม็นติดรองเท้า


นั่งกันเต็มบันได ทางขึ้นไปถ้ำพระอรหันต์ ระวังลิงด้วยหล่ะ มันดุพอสมควร อย่าไปจับมันหล่ะ

 ดอกต้นสาระ ในพุทธประวัติ ภายในวัดเขาสมโภชน์ ชัยบาดาล ลพบุรี

การเดินทาง ส่วนตัวผมถ้าไม่เอารถไปเองก็ไปขึ้นรถตู้ที่อนุสาวรีชัยสมรภูมิ จะมีรถตู้ ถึงวัดเลยง่ายๆขากลับก็เหมือนกันถ้าเอารถไปเอง ขอเริ่มที่ สระบุรี แล้วกัน เข้าตัวเมืองสระบุรีไปทางลพบุรี พอถึงแยกตรงไปจะเข้าเมืองลพบุรีแยกขวา ไปเพชรบูรณ์ ให้เลี้ยวขวาไปทาง เพชรบูรณ์ อ.พัฒนานิคมผ่านทางเขาขาด วิ่งตรงลูกเดียว จนถึง สี่แยกม่วงค่อมให้เลี้ยวขวา แล้ววนเข้าชัยบาดาล ขับตรงไปเรื่อยๆประมาณเกือบๆ30กว่ากิโลได้ ให้สังเกตุ ป้ายชื่อวัดทางซ้ายมือเล็กๆเลี้ยวซ้ายแล้ววิ่งตรงเข้าไปอีก10กิโล จะเห็นป้ายวัด ชี้ไปทางขวาขับตรงเข้าวัดเขาสมโภชน์ไปได้เลย หรือไม่ก็ถามไปเรื่อยๆ
การโดยสารรถตู้จากกรุงเทพฯ รถตู้กฤตบริการ
วัดเขาสมโภชน์-กรุงเทพฯ (จอดในวัดเขาสมโภชน์)
คันที่ 1 ออก 07.00 น. ถึง 10.30 น.
คันที่ 2 ออก 07.45 น. ถึง 11.30 น. 

กรุงเทพฯ-วัดเขาสมโภชน์ (จอดหน้าโรงพยาบาลราชวิถี) หน้าอนุสาวรีชัยสมรภูมิ
คันที่ 1 ออก 11.00 น. ถึง 14.30 น.
คันที่ 2 ออก 14.00 น. ถึง 17.30 น. 

หากมีสิ่งหนึ่งสิ่งใดไม่ถูกต้อง โดนทักท้วงไม่ว่าเรื่องใดๆ ขอได้โปรดอโหสิกรรม แก่ข้าพเจ้าด้วย สิ่งนี้เพียงแต่ต้องการบอกบุญ บอกกุศล แก่มนุษยชน ทั้งหลาย ให้รู้ ให้ตื่น ให้เบิกบาน เท่านั้น หากสิ่งนี้จะเป็นผลบุญ แก่ตัวของข้าพเจ้า และครอบครัว ขออนุโมทนาบุญ ด้วยเถิด สาธุ อนุโมทนามิ ข้าพเจ้า นาย วิรัติ สีหะนาม  (โอ ระยอง)